DEBATE DE IDEAS Y DILEMAS PELIGROSOS ¿Prosperidad económica a cambio de libertad?

 

La crisis vinculada con la expansión de la primera pandemia global y simultánea de nuestra historia contemporánea ha reavivado debates sobre las fronteras de la libertad y la búsqueda de la seguridad, presentados en forma dilemática, así como sobre la relación humana con nuestra tecnología. La noción de progreso se encuentra en disputa, entre una idea providencial vinculada al culto al artilugio tecnológico o un acercamiento antropológico que rescate la tradición humanista, haciendo descansar la construcción del futuro a la acción humana conscientemente determinada.

 

Temario Completo e Información del curso

 1.-Historia de nuestra idea de progreso.

La historia percibida como progreso, como una línea ascendente de crecimiento sin fin, o como realización de una meta inexorable, ha competido contra la idea de ciclo o repetición incesante. La idea de progreso ha acompañado la conciencia occidental hasta el siglo XX, pero no siempre ha sido la misma.

 2.-Recuerdos del futuro: del optimismo a la retrotopía.

Mirar al futuro con esperanza caracterizaba la mentalidad occidental tras el fin de la Segunda Guerra Mundial, ese optimismo se vinculaba con la consolidación de una civilización tecnológica hiperindustrial y con el mejoramiento de la calidad de vida de la población. Durante las últimas décadas la imagen del futuro se ha tornado oscura.

3.-El surgimiento de la sociedad de riesgo: la perspectiva de Ulrich Beck.

El desarrollo de la civilización implica tanto la producción de riqueza como la de riesgos asociados a las relaciones entre hombre, tecnología y naturaleza. La administración de los riesgos forma parte de nuestra contemporaneidad, explorada por Ulrich Beck.

4.- La fluidez de la modernidad: la lectura de Zygmunt Bauman.

El paso a una sociedad líquida, donde las relaciones humanas parecen estar determinadas por flujos que inhiben cualquier estabilización, marcando tendencias hacia la emancipación e individualidad, tiene implicaciones en la manera en que vivimos la política, la sociedad, y en que nos relacionamos con los otros.

5.- El debate en torno a las desigualdades y su impacto político y social.

Entre la crisis económica de 2008 y el impacto de la pandemia del COVID 19 el incremento de las desigualdades ha estado en el centro de un debate con importantes implicaciones políticas, la crisis de la clase media occidental ha coincidido con la desconsolidación de sus regímenes democráticos.

6.- ¿Frankenstein del siglo XXI?: nuevas tecnologías y libertades individuales.

El lugar de la tecnología en la vida cotidiana ha tenido importantes cambios desde las últimas décadas del siglo XX. El futuro parece estar determinado por el artilugio técnico. La vieja idea de autodeterminación humana parece ser reemplazada por una nueva tecnolatría.

 7.- La crisis de la democracia liberal: de Macpherson a Mounk.

La reaparición de movimientos populistas y la expansión de nuevos autoritarismos, así como la creciente apatía política vinculada a procesos de desconsolidación de las democracias occidentales, nos habla de una crisis de la relación entre la tradición liberal y la democrática, poniendo en duda la estabilidad y el futuro de la democracia liberal.

 8.- El énfasis en las políticas restrictivas de “seguridad”: del 11S al Coronavirus.

A partir de los atentados terroristas del 11 de septiembre de 2001 hasta las políticas sanitarias de restricción, han venido desarrollándose iniciativas globales de los Estados que colocan la preservación de la seguridad como argumento central para restringir libertades civiles y sociales. ¿Cómo se modifica la relación entre libertad y seguridad en el mundo actual?

 9.- El debate sobre el rol del Estado en un mundo globalizado.

Una vez que parece encontrarse en retroceso la idea de que un mundo hiperglobalizado e hiperindividualizado  prescindiría del Estado como herramienta de ordenamiento de la vida pública y privada, se han reactivado viejos debates sobre el papel del Estado.

10.- La perspectiva de la esperanza: una lectura humanista.

El vértigo vinculado con la velocidad de los cambios tecnológicos de las últimas décadas, la incapacidad del artilugio tecnológico para dotar de un sentido de trascendencia a la experiencia vital, ha traído consigo un retorno a la perspectiva humanista para asimilar las experiencias de cambio, pero eso ha implicado reubicar al ser humano de manera distinta frente a la naturaleza y frente al resto de la Humanidad.


Profesor: Ysrrael Camero.

Duración: diez sesiones de una hora.

Fechas: del 1 de octubre al 3 de diciembre

Horario: jueves de 19.00 a 20.00 h.

Precio: 250 €.

Matrícula

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