RAZÓN, LIBERTAD Y NECESIDAD. Historia del pensamiento moderno

 

“Arquímedes, para trasladar la Tierra de lugar, sólo pedía un punto de

apoyo firme e inmóvil; así yo también tendré derecho a concebir grandes

esperanzas, si por ventura hallo tan sólo una cosa que sea cierta e indubitable”.

(Rene Descartes, Meditaciones metafísicas).

 

 

 

Abordaremos las aventuras y desventuras del pensamiento occidental entre el final de la Edad Media y los albores del mundo contemporáneo: cómo va adquiriendo una nueva conciencia con el humanismo, cómo le afecta la ampliación del mundo conocido, cómo se va afirmando imparable el método científico, cómo la filosofía cae en la cuenta de que entre nosotros y el mundo se interponen las ideas, cómo la razón busca su autonomía respecto a los dogmas religiosos…

La historia de la Edad Moderna es continuación y ruptura con la historia de la Antigüedad y la Edad Media. Y para entenderla enteramente es menester no solo tenerlas presentes, sino anticipar en cierto modo lo que va a ocurrir después, en la Edad Contemporánea hasta nuestros días. Solo así se comprende de verdad. Los siglos modernos tienen, no obstante, por sí mismos, unidad argumental e inteligibilidad suficiente. Son el origen de ideas y creencias tan familiares hoy para nosotros que nos parecen naturales, y el mundo inconcebible sin ellas. Y sin embargo se gestaron y dieron a luz, no sin dolor, en un momento determinado: la Edad Moderna. Entender su formación es entendernos un poco mejor a nosotros mismos.

 

Temario Completo e Información del curso

Objetivo:

Recorrer la historia del pensamiento europeo a través de su filosofía y a la luz de los acontecimientos más significativos. Conocer los fundamentos del mundo actual profundizando en el pensamiento filosófico europeo desde el final de la Edad Media a los albores de la Ilustración, sus principales corrientes, planteamientos y autores.

Programa:

BLOQUE I: LOS ORÍGENES DE LA MODERNIDAD.

    1. La crisis del siglo XIV y la crisis de la escolástica
    2. El Renacimiento: El humanismo de Petrarca a Erasmo de Rotterdam.
    3. El nacimiento de los Estados europeos: La filosofía política.
    4. Un Nuevo Mundo: Las utopías renacentistas de Tomás Moro, Francis Bacon y Tommaso Campanella.
    5. El peligro de filosofar.
    6. La revolución científica: El nacimiento de una nueva mentalidad y de una nueva ciencia: Francis Bacon, Nicolás Copérnico, Juan Kepler y Galileo Galilei.

BLOQUE II: LA CONFIANZA EN LA RAZÓN (EL RACIONALISMO).

    1. UNA PROPUESTA RADICALMENTE NOVEDOSA: RENE DESCARTES.

1.1. La confianza en la Razón: El nuevo método.

    1. EL DEBATE ENTRE LIBERTAD Y NECESIDAD.

           2.2. Baruch Espinoza. La “ilusión de libertad”.

    1. W. Leibniz: La verdad, el problema del mal y la libertad de Dios.

BLOQUE III: DE LA DEFENSA DEL ABSOLUTISMO AL LIBERALISMO. LAS TEORÍAS DEL PACTO SOCIAL.

    1. El fundamento del Estado todopoderoso: Hobbes.
    2. Liberalismo y tolerancia: Locke.

BLOQUE IV: ¿LA DESCONFIANZA EN LA RAZÓN?

    1. El empirismo de John Locke.
    2. El idealismo de G. Berkeley.
    3. David Hume: el teatro de la mente.

3.1 La base sentimental de la moralidad.

3.2 La irracionalidad de la religión.

 


Profesora: Ana Sánchez.

Duración: curso anual de 30 horas lectivas.

Fechas: de octubre a junio.

Horario: martes de 19.00 a 20.00 h.

Precio: 250 € / trimestre. Pagos en septiembre, enero y abril.

Matrícula

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