LA ATENAS DE PERICLES Y LA ROMA DE AUGUSTO

El mundo griego antiguo estuvo formado por un conjunto de ciudades y sus correspondientes colonias repartidas por el territorio de la actual Grecia, costa de Turquía, costas del mar Negro, islas del Egeo y del Jónico y Sicilia. Los antiguos griegos nunca fueron una sola nación y, de hecho, pasaron mucho tiempo guerreando entre sí. Así pues, describir el mundo griego resultaría una tarea llena de matices, contradicciones y excepciones, dependiendo de las épocas y los lugares elegidos.

La Atenas de Pericles es, sin duda, el exponente más notable de gran parte de las costumbres, creencias, expresiones artísticas, pensamiento político y religioso, virtudes y defectos de lo que, como convención, denominamos Antigua Grecia. En pocos decenios, se produjo en Atenas una concentración de poder político y económico, pensamiento y talento artístico que quizás no tenga comparación en toda la historia de la Humanidad.

La Roma de Augusto. El ordenamiento de la Roma republicana no estaba concebido para gobernar un imperio, sino un territorio de extensión modesta. Obsesionados con no poner todo el poder en una sola mano, los romanos se vieron obligados a conceder poderes temporales extraordinarios a sus generales en momentos de crisis. Era cuestión de tiempo que alguno de ellos intentara apoderarse de todo el poder. Aunque una conspiración de senadores consiguió evitarlo asesinado a Julio César, la dinámica era ya irreversible, y de las cenizas de la guerra civil posterior emergió una figura que transformaría notablemente Roma, y con ella todo el mundo occidental: Octaviano Augusto.

Político inteligente, prudente e implacable, su largo reinado y la posición de predominio de Roma en el mundo le permitieron construir un nuevo orden político y social alimentado por una ficción: el mantenimiento de la República.

Programa:

1. 1. 1. Atenas en la cima del mundo

• • • • • De Maratón a Platea.
        • La Liga de Delos.
        • Pericles.
        • Atenas en el siglo a. C.

1. 1. 2. El orden ateniense

• • • • • La sociedad ateniense: ciudadanos, esclavos y metecos.
        • Organización política.
        • La vida familiar. Hombres, mujeres y niños.
        • Pedofilia.

1. 1. 2. La vida en sociedad

• • • • • El ágora.
        • El gimnasio.
        • El banquete.
        • Los juicios.

1. 1. 4. Sociedad y religión

• • • • • Los santuarios panhelénicos (Delfos y Olimpia)
        • Atenea, diosa de la ciudad.
        • Ritos mistéricos.

1. 1. 5. Sociedad y religión

• • • • • El teatro.
        • La medicina.
        • Las “osas” de Ártemis.

1. 1. 6. Roma: de la república al imperio

• • • • • César
        • Las Idus de Marzo.
        • Filipos.
        • Octaviano se convierte en Augusto.

1. 1. 7. El hijo de dios

• • • • • Divi filius.
        • Augusto y los dioses.

1. 1. 8. Roma: del ladrillo al mármol

• • • • • El Foro, espacio de representación de los Julios.
        • El campo de Marte. Ara Pacis, Horologium, Mausoleo.
        • El teatro y el circo, lugares de encuentro entre el Princeps y su pueblo.

1. 1. 9. La era de las reformas

• • • • • Pietas.
        • Publica magnificentia.
        • Mores Maiorum.

1. 1. 10. Arte y propaganda

• • • • • La Edad de Oro.
        • Mitos fundacionales: Eneas y Rómulo.
        • Mitos dinásticos.

Profesor: Javier Alonso

Duración: 20 horas lectivas en 10 sesiones de dos horas

Fechas: del 11 de enero al 14 de marzo

Horario: jueves de 11.00 a 13.00 h.

Precio: 280€ en enero y 280€ en febrero