El historiador de las religiones Mircea Eliade definía el mito como:
… el relato de una historia de unos hechos acontecidos en un tiempo primordial (el tiempo mítico de los comienzos) y protagonizado por unos seres sobrenaturales que constituye una explicación de los aspectos más importantes de la vida humana, pues narra cómo la realidad en su totalidad, o cada objeto en particular, o cualquier acto o costumbre humana, ha llegado a la existencia.
Esta definición, en lo esencial, es válida para entender lo que hay detrás de cualquier mito. Los mitos no son historias para niños, sino que son nuestra propia naturaleza, lo más profundo de nuestra existencia, nuestros miedos y aspiraciones.
En este curso dedicaremos cada una de las sesiones no a un mito en concreto, sino, más bien, a uno de estos aspectos de la naturaleza humana que encontramos en las mitologías de los pueblos del Mediterráneo y Próximo Oriente antiguos. En cierto sentido, estos mitos somos nosotros, tal y como veíamos el mundo hace miles de años.
SESIÓN 1: EN EL PRINCIPIO. LOS MITOS DE LA CREACIÓN
¿Cómo surgió el universo? ¿Quién lo creó? ¿Para qué? Todas las culturas antiguas (Egipto, Mesopotamia, Grecia, Israel) ofrecen una explicación mítica del origen del universo, y en todas hay un último responsable: la divinidad.
SESIÓN 2: AMIGO, SIERVO O SER LIBRE. LA CREACIÓN DE LA ESPECIE HUMANA
Una vez creado el universo, ¿cómo aparecimos los humanos en él? ¿Quién nos creó y con qué propósito? ¿Y qué somos exactamente? Desde la Biblia hasta el mito de Prometeo, pasaremos por diversos relatos de creación de nuestra especie.
SESIÓN 3: LA BÚSQUEDA DE LA INMORTALIDAD
Inevitablemente ligada a la naturaleza humana está la muerte y, desde el principio de los tiempos, ha estado presente el anhelo de vencer ese trágico final y poder disfrutar de la vida eternamente. Muchos son los mitos que tratan del intento de superación de la muerte, pero ninguno es tan completo, brillante y sobrecogedor como la Epopeya de Gilgamesh.
SESIÓN 4: GUERRA Y CIVILIZACIÓN
Ayer igual que hoy, la guerra se justifica a menudo como un enfrentamiento entre dos superpoderes que luchan por la hegemonía: orden frente a caos, civilización frente a barbarie, ley frente a anarquía. Los mitos griegos sobre la guerra, especialmente la de Troya, tienen su continuación en las actividades de los héroes civilizadores como Hércules o Teseo. Es el gran tema de la mitología griega y, en consecuencia, del arte griego clásico.
SESIÓN 5: LA EXPLORACIÓN DEL MUNDO
Vencer el miedo, salir de lo que ahora llamamos “zona de confort” y explorar el mundo desconocido va unido al espíritu humano. En el mundo griego, esta aventura tuvo unas motivaciones muy concretas desde el punto de vista económico y político, pero en el ámbito mítico quedó reflejada con un lenguaje diferente, sobre todo en dos grandes historias, los Nostoi, los regresos de los héroes griegos tras el final de la guerra de Troya; y la epopeya de Jasón y los Argonautas en busca del vellocino de oro.
Profesor: Javier Alonso
Formato: cinco sesiones de dos horas
Fechas: del 7 de noviembre al 5 de diciembre
Horario: jueves de 11.00 a 13.00 h.
Precio: 280 €